Протоиерей Александр Шаргунов. Великий Пост. Курган-Москва: Новая книга, Звонница, 1999

Слово в Неделю о Закхее. Преподобного Павла Фивейского

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! После Крещения Господня Церковь вступает во время подготовки к Великому Посту. Завтра мы услышим Евангелие о Закхее, а затем будет Неделя мытаря и фарисея, и прозвучит первое великопостное песнопение: «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче». На предстоящей неделе — праздники преподобных отцов, которые …

Протоиерей Александр Шаргунов. Великий Пост. Курган-Москва: Новая книга, Звонница, 1999

Слово в Неделю о Закхее. Преподобного Макария Великого. Святителя Марка, архиепископа Ефесского

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня Святая Церковь совершает память преподобного Макария Великого, Египетского, и святителя Марка, архиепископа Ефесского. Сегодня же память преподобного Саввы Сторожевского — ученика преподобного Сергия; его икона с частицей святых мощей принесена в наш храм и пребывает среди нас. Прежде, чем говорить о …

Протоиерей Александр Шаргунов. Великий Пост. Курган-Москва: Новая книга, Звонница, 1999

Слово в Неделю 32-ю по Пятидесятнице: Об исцелении слепого

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Последний этап на пути к Крестным страданиям Господа в Иерусалиме — Иерихон. В этом коротком евангельском рассказе перед нами два связанных друг с другом события: в одном — описание преграды для идущего ко Христу, которую создает толпа; в другом — спасение, о …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — март 2013 г.

Снова наступает Великий пост — время спасительного покаяния. Но Господь говорит и о праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Кто эти праведники? И почему те, кто кается в своих грехах, больше тех, кто грехов не совершал? Не согрешишь — не покаешься? Разве справедлив такой суд? Разве не вызовет он смущение …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — февраль 2013 г.

Известно изречение: «Если бы Бога не было, Его надо было выдумать». И вот, как будто очень неглупые люди, говорят: может быть, Бога действительно придумали какие-то великие мудрецы — например, те, кто написал Библию? Они несомненно гениальны, потому что верней, глубже, проникновенней о главных сторонах жизни не скажешь. А Церковь с …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — январь 2013 г.

Вопрос о Церкви. Многих внешних смущает сегодня то, с какой властью выносит она свои суды о самом главном. Всегда ли справедливы эти суды? И кто дал ей такую власть? Но разве это не тот же самый вопрос, с каким обращались и ко Христу Его враги, прежде чем взять Его и …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — декабрь 2012 г.

Церковь молится: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день». А как насчет завтрашнего дня? Ведь сегодня может быть, как говорится, навалом, а завтра, не исключено, что придется локти кусать? Гущина А.В., г. Алапаевск Христос учит Свою Церковь, как надо молиться Отцу Небесному. «Даждь нам днесь, дай нам сегодня хлеб …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — ноябрь 2012 г.

Одни говорят, что главное в христианстве — это покаяние. Другие — что любовь. Третьи — что то и другое вместе. Но ведь покаяние — это печаль, а любовь — радость. Может ли быть одновременно то и другое? Елизавета Журавлева, г. Курган Не существует одного без другого. Рано или поздно мы …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — октябрь 2012 г.

Почему Христос говорит Своим ученикам: «Вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах» (Лк. 8, 10). Почему одним дано, а другим не дано? Разве Бог не «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины»? (1 Тим. 2, 4). Л. И. Афанасьева, г. Звенигород Мы находим в Евангелии …

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом»

Ответы на вопросы читателей журнала «Русский Дом» — август 2012 г.

Что означает рост язычества в современном мире? А. К. Мачихин, г. Ростов-на-Дону В современном мире неоязычество исполняет двойную функцию. С одной стороны, претендует на то, чтобы заменить христианство, время которого, как оно утверждает, миновало. С другой, играет роль «идеологии поддержки» христианства, как видят это многочисленные новые «богословы», соблазненные этой идеологией, …