| Общественный Комитет "За нравственное возрождение Отечества" Главная страница - Образование в России - Прогноз непогоды - Оккультизм - Сатанизм - Ереси - Досье на ислам - Масс-медиа - Телевидение - Насилие в СМИ - Непристойная реклама - Рекламная агрессия - Сексуальная эксплуатация детей - Порнография - Проституция - Аборты и контрацепция - Биоэтика- В фокусе семья - Искусство - Общество - Богословие - Экономика - Политика |
ЭКЗ. №1
[В порядке ст.ст. 21, 37,140, 141,146 УПК РФ]
г. Москва 22 июля 2003 г.
Уважаемый Владимир Владимирович
Обращение к Вам лично продиктовано событиями чрезвычайной важности.
Граждане Филипповский П.Н., Рейн Н.В. и Горлова И.Г., вступив в предварительный сговор по мотивам ненависти и вражды в отношении Православия, граждан России исповедующих Православие и основ Православной культуры с целью возбуждения национальной и религиозной вражды, совершили преступление, запрещенное под страхом уголовного наказания 307-й статьей УК РФ.
Суть происшедшего заключается в следующем:
07 апреля 2003 года следователь СО при УВД района Таганский УВД ЦАО г. Москвы Игнатова И.В., как следует из текста постановления, [ см. приложение №1] в целях принятия обоснованного решения по уголовному делу № 236500 назначила комплексную искусствоведческую судебную экспертизу. Данную экспертизу было поручено провести Государственному Центру Современного искусства (ГЦСИ) расположенному по адресу: г. Москва, ул. Зоологическая, д. 13, на который территориально распространяется юрисдикция Пресненской межрайонной прокуратуры г. Москвы.
Необходимо пояснить, что в прямой зависимости с назначенной 07 апреля 2003 года следователем СО при УВД района Таганский УВД ЦАО г. Москвы Игнатовой И.В. экспертизой происходили следующие события :
Группа лиц, во главе с гр. Самодуровым Ю., организовав экстремистское сообщество [см. ст. 2821 УК РФ], маскируясь под наименованием организации "Музей и общественный центр "Мир, прогресс, права человека имени Андрея Сахарова", спланировала и совершила в период с 14 января 2003 г по 18 января 2003 г. преступление, направленное на возбуждение межнациональной и межрелигиозной вражды. По данному преступлению, Таганская межрайонная прокуратура 28 февраля 2003 г. возбудила уголовное дело № 4616 согласно ст. 282 УК РФ.
Специфика данного преступления была характерна тем, что орудия преступления по уг. Делу № 4616, были изготовлены в виде экспонатов художественной выставки, которую экстремисты наименовали "Осторожно, религия".
Таким образом, для достижения преступной цели были сделаны экспонаты, которые по замыслу экстремистов в наглядно - демонстративной форме должны были посеять между гражданами России разных национальностей и религиозных вероисповеданий взаимное недоверие, раскрутить на основе тенденциозных, оскорбительных суждений взаимное отчуждение, переходящие в постоянную враждебность.
Привожу следующие доказательства:
Так для достижения преступной цели один из участников экстремистского сообщества изготовил подражания иконы Спасителя "Великий Архиерей" большого размера с прорезями вместо лика, рук Спасителя и Евангелия и предлагал посетителям вставить свое лицо в прорезь и сфотографироваться установленным напротив фотоаппаратом, на котором повесил табличку "Фото недорого".
Другой соучастник группы, изощрился в изготовлении щита с логотипом "Coca-cola", на котором изображен лик Спасителя и надпись "Сия есть Кровь Моя" по-английски.
Среди орудий преступления были: макет из водочных бутылок, украшенных церковными куполами, изготовленными из лука; постер с фотографией голой девицы, изображенной как бы распятой на кресте; фото Православного Креста, увешанного гирляндой сосисок и т.д.
Православие является неотъемлемой частью не только русского национального самосознания и культуры, но и других народов исторически связанных с территорией России. Таким образом, публичное глумление над святынями Православия не только нарушает общественный порядок, но реально грозит гражданским неповиновением, к которому естественным образом присоединятся представители и других конфессий, настрадавшихся от разгула атеизма в Советской России, посему уголовное дело № 4616 расследуется прокуратурой.
Однако за месяц до возбуждения уголовного дела № 4616, 18.01.2003 г., отделом дознания Таганского ОВД г. Москвы, в спешке, без основания было возбуждено уголовное Дело №236500 по п. "а", ч. 2, ст. 213 УК РФ.
В тексте постановления о возбуждении уголовного дела №236500 и фигурировали граждане Г. Гарбузов, А. Кульберг, М. Люкшин, В.Сергеев, А. Зякин и Н. Смахтин, которые, защищая общественный порядок, остановили преступление длящееся четыре дня под прикрытием организации "Музей и общественный центр "Мир, прогресс, права человека" имени Андрея Сахарова", обвинение им не предъявлялось и в качестве подозреваемых они не допрашивались.
Вместе с тем совершенно очевидно, что два уголовных дела № 236500 от 18.01.2003 г. и № 4616 от 28.02.2003 г. имеют неразрывную причинную связь. Следовательно, любое судебное решение, вынесенное с учетом выводов экспертизы по уголовному делу № 236500, автоматически будет влиять на судебное решение по другому уголовному делу.
В данном случае при получении "нужной" экспертизы у экстремистов появляется реальная возможность уйти от уголовной ответственности. Возникает возможность ссылаться на результаты экспертизы проведенной в рамках уголовного дела № 236500.
Даже если по уголовному делу № 4616 от 28.02.2003 г. будут проведены отдельные экспертизы, то признанная ранее судом экспертиза по уг. делу № 236500 явится причиной для неразрешимых споров, т.е. в данном случае искусственно создаются неустраняемые сомнения. Толкование неустранимых сомнений в соответствии с действующим законодательством во всех случаях должно совершаться в пользу подсудимого, обвиняемого, подозреваемого.
Более того, данные экспертизы проведенной в рамках уг. дела № 236500 позволят следователю признать потерпевшими экстремистов, проходящих по уголовному делу № 4616. Это означает, что криминальные предметы, которые по уголовному делу № 4616 являются вещественными доказательствами и фигурируют как орудия преступления, в суде по уголовному делу № 236500 будут легальны и фактически за порчу орудий преступления наступают последствия, предусмотренные ст. 44 УПК РФ.
В этой связи особо обращаю Ваше внимание на то, что руководитель выбранного следователем Игнатовой И.В. "экспертного учреждения" (ГЦСИ) гр. Миндлин М. сам лично формирует помощь организации "Музей и общественный центр "Мир, права человека" имени Андрея Сахарова" (по необходимости информация будет предоставлена дополнительно).
Также обращаю Ваше внимание на вопросы, поставленные следователем на разрешение экспертизы и заключительные ответы:
1-й вопрос - Содержат ли работы, представленные на выставке, унизительные характеристики, негативные установки, оскорбительные для чувств верующих определенной конфессии? Если да, то какие именно работы? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 1-му вопросу - Произведения, представленные на выставке, созданы художниками, а не воинствующими атеистами. Искусство, по своей изначальной интенции, не содержит унизительных характеристик и негативных установок. Произведение искусства не может рассматриваться как иллюстрация к политическим, религиозным или националистическим идеям. Прием деконструкции, который лежит в основе данных произведений, традиционно применяется в философии, искусстве и многих областях знания для анализа явления, понятия или философской доктрины. [ см. приложение №2]
2-й вопрос - Побуждают ли экспонаты выставки к действиям против какой-либо национальной, религиозной группы или отдельных лиц, как ее представителей? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 2-му вопросу - Экспонаты выставки не побуждают к действиям против какой-либо национальной, религиозной группы или отдельных лиц. Более того, художники, участвовавшие в выставке, принадлежат к различным национальностям и вероисповеданиям. Большинство экспонируемых работ представляет не просто свободные творческие высказывания на предложенную тему, но показывает серьезное осмысление проблем, связанных с религией в современном обществе, художественно мотивированное решение темы. [ см. приложение №2]
3-й вопрос Способны ли данные экспонаты вызвать национальную или религиозную вражду ? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 3-му вопросу - Мы подтверждаем, что все представленные работы являются художественными произведениями и не направлены на разжигание национальной или религиозной вражды. Ни один из экспонатов не содержал бессмысленный хулиганский или намеренно провокационный жест. [ см. приложение №2]
4-й вопрос На основании чего представленные на выставке экспонаты могут быть истолкованы как оскорбляющие чувства верующих?. [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 4-му вопросу Представленные на выставке экспонаты могут быть истолкованы как оскорбляющие чувства верующих на основании изначальных психологических установок самого зрителя, предубеждения против независимости авторского высказывания, незнания основ искусства и истории культуры в целом, [ см. приложение №2]
5-й вопрос Использованы ли в данных экспонатах (если да, то в каких именно) какие-либо, специальные изобразительные средства (какие именно) для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, отрицательных эмоциональных оценок, негативных установок в отношении какой-либо национальной (какой именно) религиозной (какой именно) группе? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 5-му вопросу Какие-либо специальные изобразительные средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, отрицательных эмоциональных оценок, негативных установок в отношении какой-либо национальной, религиозной группе в представленных работах не использованы. [ см. приложение №2]
6-й вопрос Представляют ли экспонаты какое-либо направление современного искусства? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 6-му вопросу Выставка объединила художников различных поколений, принадлежащих к разным направлениям современного искусства: от соц-арта до концептуализма, а также показала основанные на указанных движениях конца 20-го века новые тенденции актуального искусства. [ см. приложение №2]
7-й вопрос Представляют ли экспонаты историческую, культурную ценность, какова их стоимость на 18 января 2003 года? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 7-му вопросу Как художественные произведения экспонаты выставки, несомненно, представляют культурную ценность. Произведения таких известных и признанных не только в России, но и за рубежом, мастеров, как Александр Косолапов, Елена Елагина, Валерий Орлов и Александра Митлянская, Константин Батынков и Николай Полисский, по мнению многих историков искусства и критиков, представляют историческую ценность и отражают основные тенденции российского искусства конца 20 века. Невозможно определить точно стоимость всех представленных произведений, которая зависит от известности автора, рейтинга продаж работ на Международном и российском рынке. Однако, можно отметить, что экспонируемая на выставке шелкография Александра Косолапова, одного из ярких представителей такого исторического движения как соц-арт, оценивается российскими и зарубежными галереями в 1000 (Одну тысячу) долларов США. Работы Валерия Орлова и Александры Митлянской неоднократно приобретались Министерством культуры Российской Федерации для коллекций художественных музеев России, по ценам, эквивалентным 800-2000 долларов США. Работы Николая Полисского находятся в собраниях многих музеев и оцениваются в 1000-2000 долларов США. [ см. приложение №2]
8-й вопрос - Являются ли экспонаты экстремистски направленными? Если да то какие именно? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 8-му вопросу Экстремистски направленными данные экспонаты не являются. [ см. приложение №2]
9-й вопрос - Имеются ли среди выставленных экспонатов порнографические изображения, если да то какие именно? [ см. приложение №1]
Вывод "комплексной экспертизы" по 9-му вопросу - Порнографических изображений среди представленных произведений не имеется. [ см. приложение №2]
Все выше изложенное убеждает в том, что т.н. Заключение (эксперта по материалам дела) заведомо ложное.
Кроме того, заведомая ложность заключения эксперта доказывается следующим образам :
Первое - Совершенно очевидно, что по представленным на экспертизу материалам (фотографиям) невозможно определить даже подлинность исследуемых предметов. Следователь Игнатова И.В. хорошо знала о возбужденном уголовном деле № 4616 по ст. 282 УК РФ в отношении экстремистов и представлять экспертам фотографии орудий преступления это абсурд.
Второе - С учетом широкой кампании в СМИ по освещению экстремистской акции под названием выставка "Осторожно религия" и следователь, и директор (ГЦСИ) гр. Миндлин М., и ему подчиненные "эксперты" не могли не знать что:
С 20 января 2003 г. в Прокуратуру г. Москвы и Таганскую Межрайонную прокуратуру гражданами было подано более пяти тысяч заявлений с требованием привлечь к уголовной ответственности организаторов и участников выставки "Осторожно религия" за возбуждение национальной, расовой и религиозной вражды.
Заявления поступили из большинства регионов России, в том числе с Дальнего Востока, Сибири, Урала, а также из-за рубежа: Великобритания, Франция, Канада, США, Литва.
Кроме того, были массовые обращения от организаций и органов власти.
Так 20 января Митрополит Кирилл, Смоленский и Калининградский, председатель Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, назвал провокацией организацию выставки, оскорбляющей религиозные чувства большинства населения России. Недопустимо оскорбление национальных чувств и разжигание религиозной розни, - заявил митр. Кирилл.- Всякая провокация, оскорбляющая чувства верующих и разжигающая религиозную вражду, согласно российскому законодательству должна быть квалифицирована как преступление.
12 февраля Государственная дума РФ обратилась к Генеральному Прокурору РФ с предложением привлечь к уголовной ответственности организаторов выставки "Осторожно, религия" за возбуждение религиозной вражды.
С депутатскими запросами к Генеральному Прокурору РФ Устинову В.В. по поводу разжигания религиозной вражды устроителями экстремистской выставки "Осторожно религия" обратились депутаты ГД РФ Т.А. Астраханкина, В.Н.Волков, А.С.Чуев.
В феврале митрополит Солнечногорский Сергий, постоянный член Священного Синода, Управляющий делами Московской Патриархии заявил: "Нам нужно совершенно четко и спокойно говорить и спрашивать, почему здесь, в России, в Москве, в православной столице, творятся такие вот вещи, которые действительно должны быть не только подсудными, но народом осуждаемы..".
Также с обращениями выступили: Союз Православных граждан, Православное общество "Радонеж", участники (1372 чел.) XI Международных Рождественских чтений, художники-члены Московского Союза художников, известные ученые, писатели, журналисты, адвокаты в том числе:
Распутин В. Г. - писатель, лауреат Гос. Премии, сопредседатель правления СП России; Бородин Л. И. - писатель, лауреат премии фонда А. И. Солженицина, главный редактор журнала Москва; Крупин В. Н. - писатель, секретарь правления СП России; Троицкий В. Ю. - доктор филологических наук; Харламов С. М. - народный художник России; Ефремов Ю. Е. - заслуженный художник России; Кокшенева К. А. - кандидат искусствоведения; Дементьев В. В. - кандидат филологических наук; Буткевич О. В. - членкор. Академии художеств России, засл. деятель искусств; Телин В. Н. - членкор. Академии художеств России, лауреат Гос. премии Рос-сии; Щербаков - членкор. Академии художеств России, народный художник России; Иванов В. И. - действ. член Академии художеств России, народный художник России; Ларишев Г. И. - на-родный художник России; Артемьев А. В. - художник лауреат премии г. Москвы; Курзенков Л. С. - художник; Харитонов В. Г. - художник ; Багдасаров Р. В. этнолог, искусствовед; Шмелёв Ю. Г. художник; Сурхайханов Ю. Б. Журналист; Сенин А.А. журналист; Макаренко М. К. художник; Головина П. искусствовед; Дедова Дзядушинская М. М. художник; Николаев И. В. засл. художник России; Кулаков В. А. засл. деятель искусств, членкор. России; Заманский Н. П. нар. артист России; Аннушкина О. Н. художник. Василий Белов, кинорежиссер Никита Михалков, математик Игорь Шафаревич, актер и режиссер Николай Бурляев, художник Илья Глазунов, скульптор Вячеслав Клыков, историк Михаил Назаров.
И это далеко не полный список известных людей России возмущенных экстремистским преступлением под ширмой выставки "Осторожно, религия".
Таким образом, гневная реакция граждан России на преступление экстремистов организовавших глумление над святынями Православия, есть неоспоримое доказательство событий преступлений, которые отхватываются диспозициями ст. 282 УК РФ и ст. 2821 УК РФ. Более того, данное обстоятельство прямо указывает на заведомую ложность в заключении экспертизы по материалам дела № 236500.
Означенные выше обстоятельства убеждают, что акт вынесения Постановления от 07.04. 2003 года о назначении т.н. комплексной комиссионной искусствоведческой экспертизы носит явно заказной характер.
Кроме того, демагогические, заведомо ложные выводы граждан Филипповского П.Н., Рейн Н.В. и Горлова И.Г. выдавших себя за экспертов, есть ни что иное, как действия направленные на возбуждения межнациональной и межрелигиозной вражды.
Как известно выводы экспертиз подлежат оглашению в публичном месте, а именно в зале суда. Кроме того, означенные преступные действия экстремистов будоражат светское общество, и настоящее заявление неизбежно будет освещено в СМИ. Таким образом, в действиях граждан Филипповского П.Н., Рейн Н.В. и Горлова И.Г. есть полный состав преступления предусмотренного ст. 282 УК РФ.
Циничные выводы, внесенные в официальный документ [ см. приложение №2], фактически оправдывают действия экстремистов поглумившихся над святынями Православия, неминуемо унижают и причиняют моральные и психологические страдания всем православным гражданам России.
Кроме того, заведомая ложность экспертизы по уг. делу № 236500 непосредственно связана с незаконным признанием потерпевших, и прямо грозит вынесением неправосудного судебного решения. Таким образом, в действиях граждан Филипповского П.Н., Рейн Н.В. и Горлова И.Г. усматриваются признаки преступления предусмотренного ч.1и ч.2 ст. 294 УК РФ.
Об ответственности, предусмотренной ст. 306 УК РФ, мне известно.
Гражданка России
© Общественный Комитет "За нравственное возрождение Отечества"